La iglesia evangélica se caracteriza por su firme creencia en la Sagrada escritura como palabra inspirada e inerrante de Dios, y sus miembros se dedican a estar su Confianza mediante la santidad personal, la Apostolado y la actividad social.
Penitencia: Mediante este sacramento los fieles obtienen de la misericordia de Jehová el perdón de los pecados cometidos contra él y se reconcilian con la Iglesia. Recibe el nombre de sacramento de conversión, no obstante que realiza sacramentalmente la convocatoria de Cristo a la conversión, la Revés al Padre del que el hombre se había alejado por el pecado; sacramento de la penitencia, al consagrar un proceso personal y eclesial de conversión, de arrepentimiento y de reparación por parte del cristiano pecador; sacramento de la confesión, porque la manifestación de los pecados frente a el sacerdote es un dato esencial de este sacramento; sacramento del perdón porque Alá concede al penitente "el perdón y la paz"; y sacramento de reconciliación, porque otorga al pecador el inclinación de Altísimo que reconcilia.[65]
En la segunda término del siglo xxi, luego el campo evangélico en su conjunto se había pentecostalizado por efecto de la presencia del pentecostalismo y del neopentecostalismo. Ni está de más remarcar que esto pudo suceder porque una parte de los grupos protestantes, los que hemos llamado evangelicales, entendieron que debían profundizar sus alianzas con los pentecostales, formarse de su capacidad de adaptación del mensaje evangélico y poner al servicio de esa expansión su solidez institucional global y sus profusos fortuna.
Este sería el caso de la Capilla Rocosa de la Santa Cruz, que se encuentra situada en la zona estadounidense de Arizona y que tiene como principal seña de identidad el hecho de que está enclavada Internamente de una montaña.
Órdenes religiosas de derecho diocesano: dependen del mitrado de la diócesis en la que han sido reconocidas.
Por Bonuses otra parte diversos medios trataron de ridiculizar el movimiento, a lo que se añaden flancos de competición, pero fuera desde la Iglesia mayoritaria en el país y desde las clases gobernantes, que en el centro del país Encima son propietarios de la viejo parte de las tierras agrícolas de los campos chilenos, donde no tardarán en comenzar a conservarse los efectos del avivamiento.
La «teología de la prosperidad», que polemizaba y antagonizaba con la teología de la exención en un plano práctico, sostenía que si Dios puede curar y sanar el alma, no hay razón para pensar que no pueda otorgar prosperidad. La abundancia es completa y la contraparte de ella era un paso que afirmaba y profundizaba el de la oración: el diezmo. El horror de analistas moldeados por la Civilización secular o de observadores cercanos al catolicismo, que santifica la pobreza frente a la «mezcla» entre lo espiritual y lo crematístico, impedía percibir que este aspecto de la oferta teológica pentecostal tiene muchos aires de grupo con la dimensión sacrificial que en los pueblos campesinos lleva a ofrecer animales y cosechas a los dioses a cambio de prosperidad.
La expansión de esta iglesia por el departamento gachupin se produce gracias al contacto entre familias gitanas, que van transmitiéndose de unas a otras el conocimiento de este nuevo mover espiritual.
Cerca de fines de los abriles 60 y comienzos de los 70, y capitalizando todos estos circunstancias, comienza una tercera etapa en la que se generalizan dos caminos de crecimiento pentecostal: el del llamado «neopentecostalismo» y el de las iglesias autónomas. En lo que algunos investigadores y agentes religiosos llaman neopentecostalismo, se exacerbaron rasgos del pentecostalismo clásico, al tiempo que se producían innovaciones teológicas, litúrgicas y organizacionales.
Indiqué innumerables veces en mis cultos que los hermanos se limitaran a despedirse solo con la mano y dejaran de darle besos y abrazos a las hermanas solteras y casadas, pues ellas manifestaban su incomodidad”, agrega.
Bernardo de Claraval, doctor de la Iglesia y profesor espiritual de la orden del Císter del siglo XII, representado en la imagen abrazando a Cristo.
Se enfoca en enseñar los principios y valores cristianos, blindar la Confianza de los creyentes y equiparlos para sufrir una vida de acuerdo a los mandamientos de Altísimo.
Respecto a su funcionamiento, el diestro apuntó que "cada pastor tiene un lugar de culto y hay personas que van a ese emplazamiento, lo que pasa que hay pastores que reeditan o adscriben a una iglesia decano, por ejemplo de Jotabeche.
Para que sus funciones cesen hay dos procedimientos si es que él insiste en no renunciar. Una es evaluar una causal de destitución, para eso dos tercios de los miembros de la Junta debe estar de acuerdo.